{"id":13286,"date":"2020-11-16T18:16:23","date_gmt":"2020-11-16T18:16:23","guid":{"rendered":"http:\/\/race01.wp\/resources\/colectivo-de-resistencia-lesbica-crea-proyecto-para-mapear-la-situacion-sociocultural-y-el-estado-emocional-de-lesbianas-y-mujeres-bisexuales-en-el-complejo-de-la-favela-de-mare-en-rio-de-janeiro\/"},"modified":"2023-05-10T11:25:41","modified_gmt":"2023-05-10T11:25:41","slug":"colectivo-de-resistencia-lesbica-crea-proyecto-para-mapear-la-situacion-sociocultural-y-el-estado-emocional-de-lesbianas-y-mujeres-bisexuales-en-el-complejo-de-la-favela-de-mare-en-rio-de-janeiro","status":"publish","type":"resources","link":"https:\/\/raceandequality.org\/es\/resources\/colectivo-de-resistencia-lesbica-crea-proyecto-para-mapear-la-situacion-sociocultural-y-el-estado-emocional-de-lesbianas-y-mujeres-bisexuales-en-el-complejo-de-la-favela-de-mare-en-rio-de-janeiro\/","title":{"rendered":"Colectivo de Resistencia L\u00e9sbica crea proyecto para mapear la situaci\u00f3n sociocultural y el estado emocional de lesbianas y mujeres bisexuales en el Complejo de la Favela de Mar\u00e9 en R\u00edo de Janeiro"},"content":{"rendered":"

Con la esperanza de presentar las experiencias diarias de las mujeres lesbianas y bisexuales de los barrios pobres, especialmente aquellas que viven en el Complejo de la Favela de Mar\u00e9 en R\u00edo de Janeiro, el Colectivo de Resistencia L\u00e9sbica cre\u00f3 un proyecto para mapear la situaci\u00f3n sociocultural y emocional de lesbianas y mujeres bisexuales. El proyecto fue organizado por Beatriz Adura Martins y Dayana Gusm\u00e3o (Lee: https:\/\/bit.ly\/2TDB5ES<\/a>), y la investigaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en alianza con el Instituto de Psicolog\u00eda de la Universidad Federal Fluminense (UFF) entre noviembre de 2019 y junio de 2020. El proyecto de mapeo est\u00e1 disponible para su descarga en el sitio web de Metanoia Editoras, dirigido por L\u00e9a Carvalho y Malu Santos, mujeres lesbianas.<\/p>\n

Sus experiencias fueron compartidas dentro del Espa\u00e7o Casulo, o Espacio Capullo en espa\u00f1ol, donde el encuentro terap\u00e9utico se llev\u00f3 a cabo, as\u00ed como en otros espacios sociales utilizados por el Colectivo, permitiendo que el mapeo pudiera tomar lugar junto a lxs residentes de la regi\u00f3n, en lugar de desarrollarse en alg\u00fan lugar distante de sus realidades cotidianas. Antes de que la investigaci\u00f3n comenzara, las estudiantes de psicolog\u00eda que lideran el proyecto aprendieron primero acerca de las situaciones que han permeado las experiencias de lesbianas y mujeres bisexuales dentro de las favelas mediante la exploraci\u00f3n en persona de las realidades del Complejo de la Favela de Mar\u00e9. De esta exploraci\u00f3n nacieron inquietudes fundamentales que ahora forman parte del proyecto cartogr\u00e1fico.<\/p>\n

El documento tiene por objetivo registrar y denunciar la falta de informaci\u00f3n sobre las experiencias de las lesbianas en las favelas, particularmente aquellas experiencias no violentas, ya que las representaciones hegem\u00f3nicas sobre las favelas remiten a la violencia y al abandono del poder estatal. \u201cGeneralmente, estas encuestas solo se refieren a las mujeres lesbianas de clase media y\/o las lesbianas on track, y la realidad de las lesbianas en las favelas termina siendo ignorada. Por esta raz\u00f3n, la idea del proyecto de mapeo es reafirmar estas existencias en Mar\u00e9 y no decirles c\u00f3mo deben ser\u201d explica Beatriz Adura. Enseguida, presenta la siguiente pregunta: \u00bfc\u00f3mo pueden los n\u00fameros y las encuestas servir para trazar experiencias subjetivas?<\/p>\n

Con base en estas reflexiones, las organizadoras afirman que esta es una investigaci\u00f3n pionera, ya que no conocen de ning\u00fan otro mapeo sociocultural y emocional de las lesbianas y bisexuales con en las favelas brasile\u00f1as. Con esto, esperan ampliar la discusi\u00f3n a muchos otros proyectos de mapeos acerca de las realidades de estas mujeres en todo el pa\u00eds. Las organizadoras enfatizan que la pluralidad de \u201clesbianidades\u201d debe hacerse m\u00e1s visible, como lo refleja la investigaci\u00f3n que indica que, incluso en Mar\u00e9, existen diferencias \u00fanicas entre sus realidades y las de otras mujeres. Como esbozaron en sus objetivos, el mapeo busca incidir en la construcci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas que consideren las vivencias espec\u00edficas de las mujeres lesbianas y bisexuales de las comunidades, as\u00ed como abrir el debate y aportar a que exista una afabilidad que contribuya a la eliminaci\u00f3n de la marginaci\u00f3n social que enfrentan las lesbianas en las favelas de Mar\u00e9.<\/p>\n

Ocho de las 16 favelas dentro del complejo se incluyeron en el proyecto de mapeo. El largo cuestionario de 40 preguntas se aplic\u00f3 a un total de 59 encuestadas que respondieron preguntas sobre la raza, la vivienda, la maternidad, la religi\u00f3n, el saneamiento b\u00e1sico, y las relaciones familiares, entre otros. Con una mayor\u00eda de respuestas por parte de estudiantes universitarias, el proyecto destaca la importancia de los ex\u00e1menes de ingreso a los colegios comunitarios en Mar\u00e9. En cuanto a las cuestiones relacionadas con el g\u00e9nero, las investigadoras observaron que estas preguntas resultan ser m\u00e1s cuestiones acad\u00e9micas avanzadas. El g\u00e9nero no es un tema com\u00fan que se considere en el d\u00eda a d\u00eda de estas mujeres, tanto que el 20% opt\u00f3 por no responder a estas preguntas y tres se autodenominaron como no binarias.<\/p>\n

En cuanto a la raza, el 70% se declar\u00f3 no blanca, hecho que las organizadoras ven como vital para crear pol\u00edticas p\u00fablicas que contemplen la realidad de las favelas, ya que, en general, estas encuestas se enfocan en las perspectivas de las lesbianas blancas y de clase media. Concretamente, el 47,5% se auto identific\u00f3 como negra; 28,8%, blanca; 20,3%, morena; 3,4%, Ind\u00edgena; y ninguna persona afirm\u00f3 ser asi\u00e1tica. \u201cBasamos nuestra atenci\u00f3n en la importancia de estudios espec\u00edficos sobre los m\u00e9todos de sociabilidad dentro de la favela que a menudo no aparecen en las estad\u00edsticas de las encuestas gen\u00e9ricas, destinando a la poblaci\u00f3n de las favelas a hablar de sus problemas y de la violencia. Las lesbianas que viven en las favelas de Mar\u00e9 existen y son en su mayor\u00eda negras, morenas e ind\u00edgenas, lo que representa el 71,2% de esta poblaci\u00f3n\u201d indica el informe.<\/p>\n

En cuanto a la violencia, las entrevistadas manifestaron sentirse m\u00e1s seguras y c\u00f3modas para expresar su sexualidad dentro de la favela, pues ya han sufrido ataques fuera de ella. Con esto, la investigaci\u00f3n revela que la violencia dom\u00e9stica es algo que caracteriza la vida diaria de las lesbianas en Mar\u00e9. Muchas de ellas ya han sido remitidas por familiares a alg\u00fan tipo de terapia de conversi\u00f3n basada en pr\u00e1cticas religiosas. En este sentido, este datos reflejan c\u00f3mo el avance de la agenda conservadora y el crecimiento de las iglesias neo-pentecostales en la regi\u00f3n influyen en la situaci\u00f3n de violencia y negaci\u00f3n de la existencia lesbiana. Para estas mujeres, la violencia psicol\u00f3gica representa el doble de la opresi\u00f3n en relaci\u00f3n con la violencia f\u00edsica, lo que resulta en que el 70% de ellas declare que no tiene religi\u00f3n.<\/p>\n

Ante este escenario, las organizadoras explican que la uni\u00f3n de las lesbianas en Mar\u00e9 fue importante para la construcci\u00f3n de la investigaci\u00f3n, sin embargo, esta fue solo la primera etapa. Por el momento, el Colectivo de Resistencia L\u00e9sbica de Mar\u00e9 est\u00e1 buscando patrocinio para la segunda fase del proyecto de mapeo con el fin de cubrir m\u00e1s favelas en todo el complejo. La falta de recursos financieros, la falta de material tecnol\u00f3gico e incluso la dificultad de acceso a Internet han hecho que el proyecto sea dif\u00edcil de completar, sin mencionar que la pandemia por COVID-19 ha retrasado la terminaci\u00f3n de su investigaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cLa violencia policial fue otro factor que dificult\u00f3 la investigaci\u00f3n. En varios momentos en los que pudimos movilizar a las mujeres para que respondieran el cuestionario, se estaban llevando a cabo operativos policiales. La militarizaci\u00f3n solo causa da\u00f1os. Por ello, esta investigaci\u00f3n se realiza desde una perspectiva de desmilitarizaci\u00f3n de la favela y la vida de las personas. Es necesario crear un territorio de cuidado, de producci\u00f3n de vida y no de control\u201d, dice Dayana Gusm\u00e3o.<\/p>\n

El Instituto Internacional sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos felicita a todas las involucradas en la elaboraci\u00f3n del dossier y apoya todas las investigaciones que reafirmen a la favela como un lugar de producci\u00f3n de conocimiento. En este sentido, recomendamos al Estado brasile\u00f1o:<\/p>\n

    \n
  1. Crear pol\u00edticas p\u00fablicas que contemplen la diversidad e interseccionalidad de las mujeres lesbianas de los barrios marginales;<\/li>\n
  2. Promulgar pol\u00edticas que apunten a la desmilitarizaci\u00f3n los barrios marginales, no solo durante la pandemia, sino como una pol\u00edtica local continua;<\/li>\n
  3. Implementar las recomendaciones de la CIDH contenidas en su informe sobre la violencia contra las personas LGBTI (2015) en relaci\u00f3n con las acciones para analizar y evaluar la prevalencia de la violencia contra las lesbianas y mujeres bisexuales: adoptar medidas espec\u00edficas para prevenir e investigar este tipo de violencia con un enfoque diferencial que considere las relaciones de poder en la intersecci\u00f3n de sexo, g\u00e9nero, orientaci\u00f3n sexual y expresi\u00f3n de g\u00e9nero.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    [1] Acceso al mapeo: https:\/\/bit.ly\/2TDB5ES<\/p>\n

    [2] [4] Discursos presentados durante el lanzamiento de lo Mapeo en YouTube en el Museu da Mar\u00e9, que ocurri\u00f3 el 17 de octubre.<\/p>\n

    [3] Acceda al informe sobre Terapias de Conversi\u00f3n de la ONU IESOGI, Victor Madrigal-Borloz: https:\/\/bit.ly\/2GH6za2<\/p>\n

    [4] CIDH. Violencia contra personas LGBTI. 2015, p\u00e1g. 311, p\u00e1rr. 69. Disponible en: www.oas.org\/pt\/cidh\/docs\/pdf\/ViolenciaPessoasLGBTI.pdf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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