{"id":13854,"date":"2021-10-21T19:35:01","date_gmt":"2021-10-21T19:35:01","guid":{"rendered":"http:\/\/race01.wp\/resources\/la-importancia-de-dar-visibilidad-a-las-victimas-afro-lgbt-del-conflicto-armado-en-el-sur-de-bolivar\/"},"modified":"2023-05-15T05:18:50","modified_gmt":"2023-05-15T05:18:50","slug":"la-importancia-de-dar-visibilidad-a-las-victimas-afro-lgbt-del-conflicto-armado-en-el-sur-de-bolivar","status":"publish","type":"resources","link":"https:\/\/raceandequality.org\/es\/resources\/la-importancia-de-dar-visibilidad-a-las-victimas-afro-lgbt-del-conflicto-armado-en-el-sur-de-bolivar\/","title":{"rendered":"LA IMPORTANCIA DE DAR VISIBILIDAD A LAS V\u00cdCTIMAS AFRO-LGBT DEL CONFLICTO ARMADO EN EL SUR DE BOL\u00cdVAR"},"content":{"rendered":"

Colombia, 21 de octubre de 2021<\/strong>.- Este art\u00edculo fue elaborado por Caribe Afirmativo, en el marco de la difusi\u00f3n del informe \u201cNos dec\u00edan: tras de negras, maricas<\/strong>\u201d: Informe sobre las experiencias e impactos del conflicto armado en personas LGBT del sur de Bol\u00edvar y el sur del Pac\u00edfico. En \u00e9l responden a la pregunta:<\/p>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 es importante dar visibilidad a las v\u00edctimas Afro-LGBT del conflicto armado en el Sur de Bol\u00edvar y c\u00f3mo este informe contribuye al reconocimiento de estas v\u00edctimas?<\/strong><\/h2>\n

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Las personas Afro-LGBT en el Sur de Bol\u00edvar han sido una de las m\u00e1s afectadas por la violencia armada que se inscribi\u00f3 en los territorios y los cuerpos que lo habitan, en raz\u00f3n de la intersecci\u00f3n de vulnerabilidades en lo \u00e9tnico-racial, las orientaciones sexuales y las identidades y expresiones de g\u00e9nero diversas de estas personas.<\/p>\n

La violencia estatal y de grupos armados hacia esta poblaci\u00f3n es hist\u00f3rica y se ha sabido mantener en el tiempo, conservando a\u00fan sus ra\u00edces en nuestros d\u00edas a trav\u00e9s de expresiones de prejuicio, discriminaci\u00f3n y exclusi\u00f3n a costa de un Estado que muestra su presencia diferenciada en los territorios mayoritariamente habitados por personas afro.<\/p>\n

El rezago del Estado y la competencia por los recursos naturales por parte de los diferentes actores armados que se disputan el poder en estas zonas a trav\u00e9s de las armas ha dejado en un segundo plano la vida. Esto demuestra que los intereses econ\u00f3micos que carcomen las ra\u00edces de las plantas y contaminan los r\u00edos importan m\u00e1s que preservar la diversidad. Su objetivo no es solamente acabar con lo que crece de la tierra, sino tambi\u00e9n con lo que transita sobre ella. Por tal raz\u00f3n, el conflicto armado fue el escenario que utilizaron estos actores como el ELN, FARC-EP, AUC y el Ej\u00e9rcito para disparar contra aquellos que escapaban de sus proyectos de naci\u00f3n en el Sur de Bol\u00edvar. Su odio por la diferencia no s\u00f3lo empobreci\u00f3 y marginaliz\u00f3 a las personas Afro-LGBT, sino que tambi\u00e9n los llev\u00f3 a aniquilar la diferencia en esta subregi\u00f3n en un marco temporal que va desde 1998 hasta el a\u00f1o 2014.<\/p>\n

A lo largo del tiempo, la condici\u00f3n interseccional de estas personas fue un factor de doble victimizaci\u00f3n para la memoria y el registro de sus muertes, pues el racismo estructural en el que se cimenta el proyecto de naci\u00f3n de Colombia se encarg\u00f3 de marginalizar sus muertes a las cifras y al olvido encarnado en la impunidad que caracteriza los procesos judiciales de nuestro pa\u00eds. Las condiciones de vulnerabilidad, violencia y abandono estatal de estas regiones han llevado a que su poblaci\u00f3n constantemente se enfrente a las limitaciones de sus derechos individuales y colectivos, a su vez, tienen que enfrentar la ausencia de v\u00edas de comunicaci\u00f3n con el resto del pa\u00eds.<\/p>\n

Estas particularidades dejaron a estos territorios a merced del olvido de una sociedad que no ten\u00eda forma de ver ni saber lo que ah\u00ed pasaba. Ni los medios de comunicaci\u00f3n, ni la academia se adentraban al espesor de la selva para ver entre las ramas c\u00f3mo transcurr\u00eda la cotidianidad de estas personas, y as\u00ed, entre el silencio ruidoso de las armas las vidas desaparec\u00edan entre la maleza.<\/p>\n

De tal modo, es imperante que a estos territorios les pueda llegar una luz de verdad entre tanto olvido para darle visibilidad a una realidad que por a\u00f1os nos fue ajena y que afect\u00f3 a muchas personas que por razones de su etnia u orientaci\u00f3n sexual fueron despojadas de todo lo que ten\u00edan, su vida. Parafraseando a Jos\u00e9 Saramago, tenemos la responsabilidad de tener ojos cuando otros los perdieron. Por tal raz\u00f3n, es importante que estos territorios sean parte del trabajo del SIVJRNR para que se mitiguen los factores de riesgo que hist\u00f3ricamente han sufrido las personas y los procesos organizativos que ah\u00ed se desarrollan, y sus voces sean amplificadas y escuchadas por todo un pa\u00eds.<\/p>\n

La violencia armada que golpeo el sur del departamento debe ser una invitaci\u00f3n para que el Estado genere las garant\u00edas de vida, salud, dignidad y derechos humanos en la poblaci\u00f3n, especialmente, en las personas Afro-LGBT que d\u00eda a d\u00eda se enfrentan a la violencia de una sociedad que los sigue condenando a la desigualdad y pobreza.<\/p>\n

\u2018Nos dec\u00edan: \u201ctras de negras, maricas\u201d\u2019 es un informe que examina los contextos y las vivencias de estas v\u00edctimas, dando cuenta de las acciones sistem\u00e1ticas que perpetraron los grupos armados legales e ilegales contra las personas Afro-LGBT en los territorios anteriormente mencionados. De ese modo, el informe reconoce que estas personas fueron violentadas por ser afros, negras, palanqueras, raizales y disidentes del sistema sexo\/g\u00e9nero hegem\u00f3nico, y las violencias fueron motivadas por prejuicios estructurales que facilitaron que los grupos armados ejercieran formas diferenciadas de la violencia para eliminar sus cuerpos del territorio.<\/p>\n

Es vital para la memoria hist\u00f3rica de este pa\u00eds que se repliquen m\u00e1s informes como este que le apuestan a la construcci\u00f3n de paz desde un enfoque interseccional en funci\u00f3n de reconocer que el conflicto afect\u00f3 de forma diferenciada a las personas Afro-LGBT, para as\u00ed materializar realmente una paz estable y duradera donde todos los cuerpos y cuerpas hist\u00f3ricamente marginalizados quepan.<\/p>\n

Por \u00faltimo, invitamos a los gobiernos locales del Sur de Bol\u00edvar a velar por la seguridad de las personas Afro-LGBT en los territorios, para que a trav\u00e9s de ejercicios de participaci\u00f3n ciudadana se piense con las organizaciones de base m\u00faltiples formas de abordar la autoprotecci\u00f3n y la seguridad como elementos fundamentales para salvaguardar la vida y los derechos de todas las personas Afro-LGBT en los territorios donde est\u00e1n m\u00e1s expuestas a episodios de violencia.<\/p>\n

A su vez, la lejan\u00eda de esta subregi\u00f3n con el resto del departamento ha facilitado la instalaci\u00f3n de un orden moral y social por parte de los actores armados ilegales presentes en el territorio, por lo que impelimos al gobierno nacional a hacer presencia en estos municipios a trav\u00e9s de programas sociales que asistan con capital semilla a proyectos productivos de la poblaci\u00f3n, adem\u00e1s, acompa\u00f1en los procesos organizativos a trav\u00e9s de la articulaci\u00f3n intersectorial con empresas, organizaciones y entidades del Estado con el fin de dar visibilidad a las acciones que las personas Afro-LGBT y la ciudadan\u00eda en general desarrollan en sus territorios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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