{"id":14416,"date":"2022-08-18T17:06:06","date_gmt":"2022-08-18T17:06:06","guid":{"rendered":"http:\/\/race01.wp\/resources\/resistir-no-es-aguantar-como-entender-la-violencia-desproporcionada-del-conflicto-armado-y-buscar-la-reparacion-integral-de-los-pueblos-etnicos-en-colombia\/"},"modified":"2023-05-15T04:36:28","modified_gmt":"2023-05-15T04:36:28","slug":"resistir-no-es-aguantar-como-entender-la-violencia-desproporcionada-del-conflicto-armado-y-buscar-la-reparacion-integral-de-los-pueblos-etnicos-en-colombia","status":"publish","type":"resources","link":"https:\/\/raceandequality.org\/es\/resources\/resistir-no-es-aguantar-como-entender-la-violencia-desproporcionada-del-conflicto-armado-y-buscar-la-reparacion-integral-de-los-pueblos-etnicos-en-colombia\/","title":{"rendered":"Resistir no es aguantar: c\u00f3mo entender la violencia desproporcionada del conflicto armado y buscar la reparaci\u00f3n integral de los pueblos \u00e9tnicos en Colombia"},"content":{"rendered":"

Colombia, 18 de agosto de 2022.<\/strong>– El pasado 2 de agosto de 2022, la Comisi\u00f3n para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetici\u00f3n (CEV), public\u00f3 el volumen Resistir no es aguantar: violencias y da\u00f1os contra los pueblos \u00e9tnicos de Colombia,<\/em><\/a> de su informe final Hay futuro si hay verdad<\/em>.[1]<\/a> Los pueblos \u00e9tnicos han enfrentado violencias diferenciadas y desproporcionadas en el marco del conflicto armado en Colombia. Estas violencias y da\u00f1os fueron documentados por la Comisi\u00f3n a trav\u00e9s de testimonios, informes, experiencias y reflexiones, para construir un relato amplio de las afectaciones e impactos del conflicto armado en los pueblos \u00e9tnicos. El Instituto Raza e Igualdad celebra la presentaci\u00f3n de este cap\u00edtulo del informe y hace un llamado al nuevo Gobierno, a cumplir las recomendaciones se\u00f1aladas por la Comisi\u00f3n al momento de implementar acciones que busquen mitigar las m\u00faltiples violencias que a\u00fan enfrenten los pueblos \u00e9tnicos en el pa\u00eds a causa del conflicto armado.<\/p>\n

Este cap\u00edtulo del informe realiza un aporte fundamental para la comprensi\u00f3n del conflicto armado en Colombia desde un enfoque \u00e9tnico-racial y una perspectiva interseccional. Para ello, parte de la pregunta de qui\u00e9nes son los pueblos \u00e9tnicos, resaltando el car\u00e1cter pluri\u00e9tnico y multicultural de Colombia. En este sentido, la Comisi\u00f3n de la Verdad realiza un reconocimiento a la existencia de un cont\u00ednuum de violencias contra los pueblos \u00e9tnicos, resultado de una larga historia de trato colonial y racismo estructural que ha dado lugar a la deshumanizaci\u00f3n y a la naturalizaci\u00f3n de la violencia. Por ejemplo, la Comisi\u00f3n indic\u00f3 que violencias como el despojo y su naturalizaci\u00f3n derivan de pr\u00e1cticas de despojo desde la colonizaci\u00f3n. De esta manera, se trata de violencias hist\u00f3ricas que han configurado un sistema de dominaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n, desigualdad y desterritorializaci\u00f3n que se han mantenido y se evidencian en el marco del conflicto armado.<\/p>\n

Teniendo en cuenta los antecedentes hist\u00f3ricos de los pueblos \u00e9tnicos en Colombia, este cap\u00edtulo hace una especial explicaci\u00f3n, descripci\u00f3n y an\u00e1lisis de la violencia en los territorios \u00e9tnicos y sus impactos. En particular, enfatiza en la relaci\u00f3n especial, ancestral y territorial de los pueblos \u00e9tnicos con sus territorios y, por tanto, los impactos diferenciados de la presencia de grupos armados en sus territorios. Para ello, la CEV identifica los corredores del conflicto armado en 17 macroterritorios \u00e9tnicos. Es importante destacar que no solo toma en cuenta territorios \u00e9tnicos con titulaci\u00f3n colectiva, sino tambi\u00e9n las \u00e1reas no tituladas con mayor presencia de esta poblaci\u00f3n. De esta manera, se aplican enfoques \u00e9tnico-racial y territorial en el an\u00e1lisis de las din\u00e1micas del conflicto armado, incluyendo el reconocimiento de las din\u00e1micas de desplazamiento forzado que han afectado de manera desproporcional a los pueblos \u00e9tnicos.<\/p>\n

De acuerdo con la CEV, las ideas de que los territorios \u00e9tnicos son de \u201cnadie\u201d, \u201csalvajes\u201d, \u201csin desarrollo\u201d y que los pueblos \u00e9tnicos \u201caguantan todo\u201d, han llevado a la apropiaci\u00f3n de los territorios y cuerpos racializados por parte de los actores armados del conflicto. El informe describe que las violencias contra pueblos \u00e9tnicos est\u00e1n enmarcadas \u201cen un conjunto amplio de victimizaciones que solo es posible comprender y explicar desde un enfoque de da\u00f1os, entendidos como universo de tratos crueles, inhumanos y degradantes, que producen graves sufrimientos f\u00edsicos, morales, psicol\u00f3gicos y espirituales\u201d.[2]<\/a><\/p>\n

Desde una perspectiva interseccional, el cap\u00edtulo \u00e9tnico realiza un reconocimiento de las violencias que derivan de la l\u00f3gica heredada de las pr\u00e1cticas coloniales, que han evolucionado en formas de opresi\u00f3n racistas y patriarcales contra mujeres ind\u00edgenas, mujeres negras, personas afro LGBTI+ y personas ind\u00edgenas LGBTI+. En el caso de personas afrocolombianas LGBTI, haciendo referencia al informe \u00ab\u2018Nos dec\u00edan: tras de negras, maricas\u2019\u00bb<\/a>, entregado por Raza e Igualdad, Caribe Afirmativo, Somos Identidad y Arco Iris de Tumaco, la CEV reconoce que existen imaginarios raciales que enmarcan los prejuicios contra la diversidad sexual y de g\u00e9nero que han conducido a la mercantilizaci\u00f3n e instrumentalizaci\u00f3n de los cuerpos racializados.[3]<\/a><\/p>\n

Finalmente, el informe realiza recomendaciones espec\u00edficas para avanzar en la construcci\u00f3n de paz desde un enfoque \u00e9tnico-racial y territorial con una perspectiva interseccional. Entre ellas, es importante resaltar la necesidad latente de implementaci\u00f3n plena e integral del Cap\u00edtulo \u00c9tnico del Acuerdo de Paz, la restituci\u00f3n de territorios \u00e9tnicos, el desminado humanitario, la construcci\u00f3n de planes de desarrollo territorial propio y buen vivir en los macroterritorios \u00e9tnicos m\u00e1s afectados, la recuperaci\u00f3n del tejido social, la reincorporaci\u00f3n de excombatientes desde un programa de armonizaci\u00f3n con pueblos \u00e9tnicos, la protecci\u00f3n efectiva de territorios \u00e9tnicos y su biodiversidad, entre otras recomendaciones.<\/p>\n

Desde el Instituto Raza e Igualdad reconocemos los esfuerzos de la Comisi\u00f3n de la Verdad para construir un relato amplio de las violencias y da\u00f1os contra los pueblos \u00e9tnicos en el marco del conflicto armado en Colombia. As\u00ed mismo, resaltamos el aporte de este volumen en el reconocimiento del racismo estructural y trato colonial que ha derivado en violencias racistas y de g\u00e9nero contra personas negras, afrocolombianas, raizales, palenqueras, ind\u00edgenas y rrom. Al mismo tiempo, hacemos un llamado al Gobierno de Colombia a implementar de manera integral, \u00e1gil y eficaz las recomendaciones realizadas por la Comisi\u00f3n de la Verdad desde una perspectiva interseccional.<\/p>\n

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[1]<\/a> Comisi\u00f3n de la Verdad. Resistir no es aguantar: violencias contra los pueblos \u00e9tnicos de Colombia<\/a>. 2 de agosto de 2022.<\/p>\n

[2]<\/a> Ib\u00eddem<\/em>, P\u00e1g. 93.<\/p>\n

[3]<\/a> Ib\u00eddem<\/em>, P\u00e1g. 492.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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