{"id":17095,"date":"2023-07-25T00:30:34","date_gmt":"2023-07-25T00:30:34","guid":{"rendered":"https:\/\/racenadequapro.wpengine.com\/?post_type=resources&p=17095"},"modified":"2023-07-31T00:34:51","modified_gmt":"2023-07-31T00:34:51","slug":"dia-internacional-de-la-mujer-afrolatina-afrocaribena-y-de-la-diaspora-2023","status":"publish","type":"resources","link":"https:\/\/raceandequality.org\/es\/resources\/dia-internacional-de-la-mujer-afrolatina-afrocaribena-y-de-la-diaspora-2023\/","title":{"rendered":"25J: Las mujeres afrolatinas, afrocaribe\u00f1as y de la di\u00e1spora en los espacios para la protecci\u00f3n y defensa de los derechos de la poblaci\u00f3n afrodescendiente"},"content":{"rendered":"

Washington D.C., 25 de julio de 2023.<\/strong>– La creaci\u00f3n de nuevos mecanismos internacionales para la protecci\u00f3n y promoci\u00f3n de los derechos de las personas afrodescendientes, marca una oportunidad clave e hist\u00f3rica para superar el racismo y la discriminaci\u00f3n que enfrenta esta poblaci\u00f3n. Por ello, este D\u00eda Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribe\u00f1a y de la Di\u00e1spora<\/strong>, desde el Instituto sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos (Raza e Igualdad) hacemos un llamado para que en estos espacios se tengan en cuenta las perspectivas de g\u00e9nero e interseccional, de tal forma que estas marquen el trabajo de vigilancia de la situaci\u00f3n y formulaci\u00f3n de recomendaciones a los Estados.<\/p>\n

Del 25 de julio y la lucha por la justicia racial<\/strong><\/p>\n

El 25 de julio fue establecido como D\u00eda Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribe\u00f1a y de la Di\u00e1spora durante el Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinas, Afrocaribe\u00f1as y de la Di\u00e1spora, que se celebr\u00f3 un d\u00eda como hoy, pero de 1992, en Santo Domingo (Rep\u00fablica Dominicana), en reconocimiento al trabajo que realizan mujeres de ascendencia africana en la lucha contra la discriminaci\u00f3n racial, el sexismo, la pobreza y la marginaci\u00f3n.<\/p>\n

En nuestra l\u00ednea de trabajo sobre igualdad racial<\/strong><\/a>, hemos venido incorporando los enfoques de g\u00e9nero e interseccional en todas las acciones que realizamos (litigio estrat\u00e9gico, fortalecimiento de capacidades y documentaci\u00f3n), pues consideramos que a trav\u00e9s de esas perspectivas se pueden garantizar la inclusi\u00f3n de las mujeres y todas aquellas personas con orientaci\u00f3n sexual e identidad de g\u00e9nero diversas.<\/p>\n

Asimismo, ante la creaci\u00f3n de mecanismos internacionales sobre poblaci\u00f3n afrodescendiente, hemos apoyado la participaci\u00f3n de mujeres afrodescendientes en nuevos espacios como el Mecanismo Internacional de Expertos Independientes para Promover la Justicia Racial y la Igualdad en el contexto de la Aplicaci\u00f3n de la Ley<\/strong> (EMLER, por sus siglas en ingl\u00e9s) y el Foro Permanente sobre los Afrodescendientes<\/strong> (PFPAD por sus siglas en ingl\u00e9s), as\u00ed como en otros de vieja data como el Comit\u00e9 para la Eliminaci\u00f3n de la Discriminaci\u00f3n Racial<\/strong> (CERD) y el Comit\u00e9 para la Eliminaci\u00f3n de la Discriminaci\u00f3n contra la Mujer<\/strong> (CEDAW).<\/p>\n

Mujeres afrodescendientes marcando agenda en nuevos mecanismos<\/strong><\/p>\n

En la segunda sesi\u00f3n del\u00a0Foro Permanente sobre los Afrodescendientes de las Naciones Unidas, que tuvo lugar del 30 de mayo al 2 de junio en Nueva York, organizaciones de mujeres afrodescendientes de Brasil, Colombia y Rep\u00fablica Dominicana conformaron una\u00a0Delegaci\u00f3n de Justicia Racial<\/strong><\/a>\u00a0para denunciar la violencia racial y de g\u00e9nero en Am\u00e9rica Latina.\u00a0Con el apoyo de Raza e Igualdad y la Alianza Negra para Poner Fin a la Violencia (Fundo Elas), dicha delegaci\u00f3n tambi\u00e9n plante\u00f3 la necesidad de construir agendas y proyectos para combatir, a trav\u00e9s de una perspectiva interseccional, las diferentes formas en que la violencia racista afecta la vida de las mujeres en la regi\u00f3n.<\/p>\n

\u201cLo importante de estar presente en este espacio fue que pude llevar las voces de varias mujeres silenciadas. Grada Kilomba, artista, escritora e intelectual negra, dice que el hombre blanco est\u00e1 en la cima de la pir\u00e1mide social, luego viene la mujer blanca, luego el hombre negro, y la mujer negra es invisible en la base de la pir\u00e1mide. Y queremos cambiar eso\u201d, asegura Monique Damas<\/strong>, abogada y Directora Ejecutiva del Selo Juristas Negras, una de las organizaciones que conform\u00f3 la delegaci\u00f3n.<\/p>\n

Erlendy Cuero<\/strong>, vicepresidenta de la Asociaci\u00f3n de Afrocolombianos Desplazados (Afrodes) y quien tambi\u00e9n fue parte de la Delegaci\u00f3n de Justicia Racial ante el Foro Permanente sobre los Afrodescendientes de las Naciones Unidas, valora que garantizar la perspectiva de g\u00e9nero en estos espacios es esencial debido a la persistencia de acciones de racismo y discriminaci\u00f3n encaminadas a da\u00f1ar su integridad no solo por ser mujeres, sino por ser tambi\u00e9n mujeres afrodescendientes.<\/p>\n

\u201cSomos nosotras las que sufrimos el impacto desproporcionado del conflicto armado, cuando nuestros cuerpos siguen siendo abusados sexualmente como estrategias para el destierro y desarraigo de nuestros territorios, cuando no podemos acceder a educaci\u00f3n, empleo, vivienda digna, salud, etc.\u201d, dice.<\/p>\n

Respecto a qu\u00e9 se espera con la participaci\u00f3n de las mujeres afrodescendientes en estos nuevos mecanismos, as\u00ed como en otros que ya llevan varias d\u00e9cadas en funcionamiento como el CERD y el Comit\u00e9 CEDAW, Cecilia Ram\u00edrez<\/strong>, Directora Ejecutiva del Centro para el Desarrollo de las Mujeres Negras Peruanas (CEDEMUNEP), asegura: \u201cSociedades m\u00e1s justas, igualitarias y equitativas, garantizar la autonom\u00eda de las mujeres afrodescendientes; asimismo, aumentar las capacidades de las j\u00f3venes afrodescendientes y brindarles\u00a0 las oportunidades necesarias para que puedan desarrollar todo su potencial\u201d.<\/p>\n

\u201cEsperamos que desde nuestros estados puedan generarse acciones afirmativas y pol\u00edticas p\u00fablicas con presupuestos que garanticen acortar las brechas de desigualdad que enfrentamos no solo por nuestra condici\u00f3n de g\u00e9nero sino tambi\u00e9n por nuestra pertenencia \u00e9tnica\u201d, a\u00f1ade Ram\u00edrez. Cabe destacar que durante la revisi\u00f3n del Comit\u00e9 CEDAW a Per\u00fa en 2022, se cont\u00f3 por primera vez con la participaci\u00f3n de activistas afroperuanas, por medio de CEDEMUNEP con el apoyo de Raza e Igualdad.<\/p>\n

Desde Cuba, Marthadela Tamayo<\/strong>, del Comit\u00e9 Ciudadanos por la Integraci\u00f3n Racial (CIR), destaca el enfoque de g\u00e9nero y la interseccionalidad como herramientas clave en espacios sobre poblaci\u00f3n afrodescendiente. \u201cPorque son espacios necesarios para que estas poblaciones expliquen o narren las realidades que viven desde todas las intersecciones que atraviesan en su d\u00eda a d\u00eda en sus barrios o comunidades\u201d, afirma.<\/p>\n

\u201cAdem\u00e1s estos espacios pueden ser escenarios muy positivos para que las mujeres podamos articularnos, desarrollarnos y participar de la vida pol\u00edtica y p\u00fablica de un pa\u00eds\u201d, agrega.<\/p>\n

Desde Raza e Igualdad seguiremos promoviendo la participaci\u00f3n de las mujeres afrodescendientes en los mecanismos regionales e internacionales existentes para la protecci\u00f3n y promoci\u00f3n de los derechos de las personas afrodescendientes. Es fundamental que las perspectivas de g\u00e9nero e interseccional<\/strong> sean tomadas en cuenta en la recolecci\u00f3n de datos, an\u00e1lisis de situaci\u00f3n y formulaci\u00f3n de recomendaciones a los Estados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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