{"id":17795,"date":"2023-11-20T16:26:15","date_gmt":"2023-11-20T16:26:15","guid":{"rendered":"https:\/\/raceandequality.org\/?post_type=resources&p=17795"},"modified":"2023-11-20T16:26:15","modified_gmt":"2023-11-20T16:26:15","slug":"memoria-trans-el-colonialismo-y-la-resistencia-trans","status":"publish","type":"resources","link":"https:\/\/raceandequality.org\/es\/resources\/memoria-trans-el-colonialismo-y-la-resistencia-trans\/","title":{"rendered":"Memoria Trans: el colonialismo y la resistencia trans"},"content":{"rendered":"

Washington D.C., 20 de noviembre de 2022.\u2013<\/strong> Hoy, en el D\u00eda de la Memoria Trans, es importante reflexionar sobre la memoria de las personas trans y de g\u00e9nero diverso, su proceso de construcci\u00f3n y la lucha por recuperar sus historias y memoria que fueron borradas por el colonialismo. Por ello, el Instituto sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos (Raza e Igualdad) se suma a la conmemoraci\u00f3n de esta fecha y le preguntamos a varias personas trans y de g\u00e9nero diverso de Latinoam\u00e9rica sobre qu\u00e9 representa el colonialismo en la memoria trans y c\u00f3mo rescata su historia.<\/p>\n

El Experto Independiente, Victor Madrigal-Borloz, present\u00f3 hace poco el \u00faltimo informe de su mandato enfocado sobre sobre el impacto del colonialismo como una de las causas fundamentales de la violencia y la discriminaci\u00f3n basada en la orientaci\u00f3n sexual y la identidad de g\u00e9nero (A\/78\/227<\/a>), y c\u00f3mo ello ha llevado a generar una memoria estigmatizada y binaria de las poblaciones trans en Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n

La historia latinoamericana est\u00e1 llena de ejemplos de c\u00f3mo en la regi\u00f3n siempre rescata sus memorias y busca nuevas formas de hacer memoria. En los \u00faltimos a\u00f1os, tambi\u00e9n las personas trans y LGBTI+ en general luchan para recuperar, resignificar y recordar su historia. A\u00fan m\u00e1s, despu\u00e9s de los despu\u00e9s de los conflictos armados y las dictaduras que produjeron el borramiento de las violaciones de derechos humanos contra la poblaci\u00f3n LGBTI+. Sin embargo, cumplir con esta tarea de recuperar la memoria nos remonta al inicio de los procesos violentos que arrebataron las identidades a muchos pueblos durante la ocupaci\u00f3n colonizadora.<\/p>\n

Como el informe indica, la colonizaci\u00f3n fue un proceso de imposici\u00f3n de sistemas de diferenciaci\u00f3n, jerarquizaci\u00f3n y dominaci\u00f3n de parte de una potencia colonizadora hacia pueblos ind\u00edgenas. Adem\u00e1s, sugiere que, tras el proceso de descolonizaci\u00f3n, se mantiene una especie de continuaci\u00f3n del proyecto colonial que sigue discriminando y violentando a personas trans, cuando antes de la colonizaci\u00f3n, muchos pueblos no utilizaban un enfoque binario del g\u00e9nero ni correlacionaban la anatom\u00eda con la identidad de g\u00e9nero, que las jerarqu\u00edas sociales no depend\u00edan del g\u00e9nero, en determinados pueblos las personas eran de g\u00e9nero fluido y alternaban roles masculinos y femeninos, hab\u00edan numerosas conductas sexuales y de la fluidez de la expresi\u00f3n de g\u00e9nero, que abarcan desde las relaciones homosexuales hasta las identidades transg\u00e9nero y el travestismo[1]<\/a>.<\/p>\n

Como consecuencia del colonialismo que propag\u00f3 estrictos est\u00e1ndares binarios, la violencia por raz\u00f3n de identidad de g\u00e9nero plaga la regi\u00f3n, hoy vemos cifras alarmantes del Observatorio de Personas Trans Asesinadas (TMM, por sus siglas en ingl\u00e9s) de TGEU, el cual indica que entre el 1 de octubre de 2022 y el 30 de septiembre de 2023, hubo\u00a0320 asesinatos en todo el mundo, de los cuales 235 ocurrieron en Latinoam\u00e9rica y el Caribe[2]<\/a>.<\/p>\n

Bicky Boh\u00f3rquez, desde su experiencia como mujer trans negra y activista de Fundaci\u00f3n Afrodescendiente por las Diversidades Sociales y Sexuales \u2013 Somos Identidad menciona que la imposici\u00f3n de la religiosidad cisheteronormada es una de las manifestaciones coloniales que se mantienen hasta la fecha en Colombia.<\/p>\n

\u201cLa conversi\u00f3n religiosa, la imposici\u00f3n de un binarismo de g\u00e9nero r\u00edgido a los pueblos colonizados y la criminalizaci\u00f3n de la diversidad sexual y de g\u00e9nero fueron estrategias de control de la opresi\u00f3n colonial\u201d, como se\u00f1ala el informe en l\u00ednea con lo dicho por Athiany Larios, mujer trans feminista y activista de derechos humanos de Nicaragua: \u201cEl colonialismo sigue tan vigente como en un principio. Mucho disque expertos y sicolog\u00eda descalifican el sentir y nos califican de locos aberrantes con ideas oscuras cuasi demon\u00edacas. Se nos ha educado y ense\u00f1ado bajo un esquema mis\u00f3gino machista patriarcal sobre lo que es ser hombre y mujer\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n

En el caso de Per\u00fa, aunque en las artesan\u00edas de las culturas mochica y chim\u00fa ya representaban comportamientos sexuales y afectivas homosexuales como parte de su cotidianidad, hoy en d\u00eda en Per\u00fa las relaciones de personas con el mismo g\u00e9nero son discriminadas.<\/p>\n

Algo revelador es que parte de las repercusiones que dej\u00f3 el colonialismo \u2013como se\u00f1ala el informe del Experto Independiente- son las siglas LGBTI, las cuales no pueden captar por completo la diversidad de sexualidades y g\u00e9neros que experimentan las personas de la diversidad sexual. Adem\u00e1s, en algunos pa\u00edses siguen vigentes las leyes parecidas a las que potencias coloniales utilizaron para imponer normas binarias de g\u00e9nero.<\/p>\n

\u201cNo somos nada, siempre nos censuran y cuando vamos a buscar empleo nos dicen que no hay, y si nos aceptan hay que ir vestidos como dicen ellos que dios nos trajo al mundo. Yo en lo personal no estoy de acuerdo con las leyes y las cosas que pasan en este pa\u00eds con respeto a las personas trans.\u00a0 Nosotros como las dem\u00e1s personas, somos seres humanos, pensamos, tenemos sue\u00f1os, y deseos de que se nos escuche\u201d, Carlos Hern\u00e1ndez, un hombre trans cubano que coordina el proyecto social e independiente Por siempre Trans.<\/p>\n

En ese sentido, Raza e Igualdad realiza las siguientes recomendaciones a los Estados a fin de respetar y garantizar los derechos de todas las personas\u00a0trans:<\/p>\n